戴圣
字次君，西汉梁(郡治今河南商丘)人。与叔父德同学《礼》于后苍。宜帝时为博士，参加石渠阁会议，与诸儒讲《五经》异同，为西汉今文礼学“小戴学”的开创者。选辑古代各种有关礼仪的论述，编成《小戴礼记》，即今本《礼记》。曾任九江太守，行治多不法，其子弟与宾客为群盗。扬州刺史因圣为大儒，常优容之。(、)
【介绍】：
西汉梁人，字次君。戴德从子。与德同学《礼》于后苍，世称“小戴”。宣帝时以博士参与石渠阁论议，任九江太守。传《礼》，为当时今文礼“小戴礼”开创者，今本《礼记》，即《小戴礼记》，传为圣所编。
字次君，西汉梁(郡治今河南商丘)人。与叔父德同学《礼》于后苍。宜帝时为博士，参加石渠阁会议，与诸儒讲《五经》异同，为西汉今文礼学“小戴学”的开创者。选辑古代各种有关礼仪的论述，编成《小戴礼记》，即今本《礼记》。曾任九江太守，行治多不法，其子弟与宾客为群盗。扬州刺史因圣为大儒，常优容之。(、)
【介绍】：
西汉梁人，字次君。戴德从子。与德同学《礼》于后苍，世称“小戴”。宣帝时以博士参与石渠阁论议，任九江太守。传《礼》，为当时今文礼“小戴礼”开创者，今本《礼记》，即《小戴礼记》，传为圣所编。
见“阿会部”(1206页)。
即“朵甘思”。
【介绍】：隋吴人。郑法士弟。工画，善释道人物，属意温雅，用笔调润。然其功力难与其兄比肩。
书名。明费信撰。二集。据自序成书于正统元年(1436)，作者于永乐、宣德间四次随郑和等通使西洋，历览诸国，以所闻见人物、风土、出产撰成此书。前集记亲历诸国;后集系采辑而成，多出自《岛夷志略》，逐国分叙
【生卒】：?——1643分水(今浙江桐庐西北)人。安陆知县。流“贼”陷城，死。
书名。清袁昶撰。九卷。袁昶留心时务，书中《议复寄谕事件条陈》，于练兵、理财、开矿、洋务及改官制、兴学堂各项，均详加剖陈，颇为时重。其余文字涉及中外交涉者颇多，可备参考。光绪二十五年(1899)刊行。
十卷。明曾棨(1372－1432)撰。曾棨，字子启，号西墅，永丰(今江西永丰县)人。明永乐二年(1404)进士，殿试第一，授修撰。历侍讲、侍读学士，左春坊大学士，进詹事府少詹事，赠礼部左侍郎。曾棨工书
一作僧格、僧革。清东海窝集部人。为一路路长。原为使犬部赫哲乌扎拉氏。世居盖青屯(科钦，今俄罗斯敦敦河口对岸)。明万历三十八年(1610)与另一路长尼喀里等同归努尔哈赤，赐甲四十副，授额驸。从天命迄顺治
皇帝姬妾名号。西汉武帝置。《汉书·外戚传》：“充依视千石，比左更。”颜师古注：“充依，言充后庭而依秩序也。”东汉省。
北宋置，属钦州。在今越南广宁省芒街东南玉山。后废。北宋置，即今越南广宁省芒街东南玉山。后废。