包元意名字的含义
包元意的名字打分测试结果
包
元
意
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2026年 | 1月 | 17日 | 11点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 冬月 | 廿九日 | 午时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 己丑 | 辛卯 | 甲午 |
| 五行属相 | 木火 | 土土 | 金木 | 木火 |
解析每个字用于名字中的含义
【包】包字寓意广泛，不仅能代表着充满希望和无限可能，同时也与关爱、保障、美食、丰收等美好事物有关，是一个很好的用于起名的字。
【元】用元作为名字有着长久不变、创造力、丰富多彩、真正本质、尊贵地位的美好寓意。
【意】意这个字蕴含着许多美好的含义，它可以代表人内心最深处的情感和思考，是一个富有哲学意义的汉字。在起名时，意可以象征着追求自由、理解他人、向上进取等等美好寓意。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 包 | 包 | 5 | 水 |
| 元 | 元 | 4 | 木 |
| 意 | 意 | 13 | 土 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【6】 | 【9】 | 【17】 | 【14】 | 【22】 |
| 【土】 | 【水】 | 【金】 | 【火】 | 【木】 |
| 【半吉】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
包元意 天格象素
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 (半吉)
包元意 天格解析
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
包元意 地格象素
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉)
包元意 地格解析
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
包元意 人格象素
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 (凶)
包元意 人格解析
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
包元意 外格象素
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 (凶)
包元意 外格解析
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
包元意 总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。 (凶)
包元意 总格解析
2、性格:有聪明的头脑和才华,一时怀才不遇也不必感叹,凡事应谦和待人,不要过份自大,多冷静思考,不要急于一时,以免遭到别人的反感与打击,造成创业的阻力。
3、意志:意志坚定,一直在追求自己的理想,但处理事情容易冲动,时常因欠考虑,而导致内外不和。
4、事业:如先求稳定再求发展,可平安无事,若好高骛远,欲速则不达,会因急功而失败。
5、家庭:与父母意见不和,白手起家,妻子有助力但时常闹意见。
6、姓名测试爱情:男娶精明勤俭之妻,婚后多争执;女嫁好胜寡和之夫,婚后不和睦,姓名测试爱情有危机。
7、子女:子女个性较顽强,长大后在社会上有所成就,虽有孝心,但表现却相反。
8、社交:好胜自大的个性,常引起别人的不满,凡事多替人着想,多忍让而得人和,定能成功。
9、精神:外表似乎乐观,其实内心不安定,凡事困扰多,精神烦闷又不平不满。
10、财运:早年劳碌,中年后财原甚丰。但天运五行属金时,劳而无功。
11、健康:易患胃病、神经痛、骨折等。
12、老运:晚景财源不缺,但欲望太高,精神仍不安定。
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读音：bāo |
繁体：包 |
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笔画：5 |
部首：勹 |
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包字是什么意思：包一般指装东西的容器，包装等。也指保证、约定的，专用的 |
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包字详解：【廣韻】布交切【集韻】班交切，?音苞。【說文】包，象人褱姙。已在中，象子未成形也。元氣起於子。子，人所生也。男左行三十，女右行二十，俱立於巳，爲夫婦褱姙於巳。巳爲子，十月而生，男起巳至寅，女起巳至申，故男年始寅，女年始申也。又容也。【易·泰卦】九二包荒，用馮河。又裹也。【書·禹貢】包匭菁茅。【禮·樂記】倒載干戈，包以虎皮。又【前漢·班固敘傳】包漢舉信。【註】劉德曰：包，取也。又通作苞。叢生也。【書·禹貢】草木漸包。又姓。【廣韻】楚大夫申包胥之後。漢有大鴻臚包咸。又山名。【山海經註】吳縣南，太湖中包山下有洞庭穴，號爲地脈。又【集韻】【正韻】?蒲交切，音咆。【集韻】匏亦作包。又庖通作包。【易·姤卦】包有魚。【繫辭】古者包犧氏之王天下也。又【韻補】房尤切，音浮。地名。春秋，公及莒人盟于包來。左氏作孚。通雅，古呼包如孚，脬與胞，桴與枹，莩與苞，浮與抱之類，同原相因，故互通。又叶補苟切，褒上聲，裹也。【詩·召南】野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。 |
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包字来源解释：出自两汉刘彻的《李夫人赋》：既激感而心逐兮，包红颜而弗明 |
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读音：yuán |
繁体：元 |
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笔画：4 |
部首：儿 |
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元字是什么意思：元指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。 |
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元字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】?愚袁切，音原。【精薀】天地之大德，所以生生者也。元字从二从人，仁字从人从二。在天爲元，在人爲仁，在人身則爲體之長。【易·乾卦】元者，善之長也。又【爾雅·釋詁】元，始也。又【廣韻】長也。又大也。【前漢·哀帝紀】夫基事之元命。【註】師古曰：更受天之大命。又首也。【書·益稷】元首明哉。【前漢·班固敘傳】上正元服。【註】師古曰：元，首也。故謂冠爲元服。又本也。【後漢·班固傳】元元本本。又百姓曰元元。【戰國策】制海內，子元元。【史記·文帝本紀】以全天下元元之民。【註】古者謂人云善人，因善爲元，故云黎元。其言元元者，非一人也。又【公羊傳·隱元年】元年者何，君之始年也。【左傳註】凡人君卽位，欲其體元以居正，故不言一年一月。【羅泌·路史】元者，史氏之本辭也。君卽位之一年稱元，古之史皆然。書太甲元年維元祀，虞夏有元祀之文，非春秋始爲法也。又氣也。【公羊傳註】變一爲元。元者，氣也。又正月一日曰元日。【書·舜典】月正元日。【註】朔日。又諡法，行義悅民，始建國都，主義行德，?曰元。又姓。【韻會】左傳，衞大夫元咺。又後魏孝文拓拔氏爲元氏，望出河南。又【韻補】叶虞雲切，音輑。【桓譚·仙賦】呼則出故，翕則納新。夭矯經引，積氣關元。【史記·敘傳】莊王之賢，乃復國?。旣赦鄭伯，班師華元。◎按新、??非文韻。 |
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元字来源解释：出自宋代陆游的《示儿》：死去元知万事空，但悲不见九州同 |
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读音：yì |
繁体：意 |
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笔画：13 |
部首：心 |
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意字是什么意思：意：心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。 |
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意字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】於記切【正韻】於戲切，?音䔬。志之發也。【禮·大學疏】總包萬慮謂之心，爲情所意念謂之意。【禮運】非意之也。【註】意，心所無慮也。【疏】謂於無形之處，用心思慮也。無慮，卽慮無也。 又與抑通。【徐鍇曰】見之於外曰意。意，猶抑也。舍其言，欲出而抑之。【大戴禮】武王問黃帝，顓頊之道存乎，意亦忽不可得見歟。意猶抑。【論語】抑與之歟。【漢石經】作意，抑猶意，古通用也。 又【轉注古音】於宜切，音醫。【前漢·韓信傳】意嗚猝嗟。 又叶乙力切，音億。【秦之罘刻石文】大矣哉。宇縣之中，承順聖意。羣臣頌功，請刻於石，表垂乎常式。又與臆通。【賈誼·服賦】請對以意。【史記】作臆。【師古曰】叶韻音億。 【魏校曰】从心从音。意不可見而象，因言以會意也。 |
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意字来源解释：出自唐代韩愈的《送穷文》：三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？” 屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初 |
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