原事儿的名字打分测试结果
原
事
儿
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2026年 | 1月 | 5日 | 3点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 冬月 | 十七日 | 寅时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 戊子 | 己卯 | 丙寅 |
| 五行属相 | 木火 | 土水 | 土木 | 火木 |
解析每个字用于名字中的含义
【原】原意为起源、根基,寓意深远,象征着纯净自然、清新雅致、源远流长、始终如一和延续传承的美好品质。
【事】事字寓意深刻,代表着成功、成就、善事、忠诚、诚实等美好品质。取名带有事字的名字,可以给人以积极向上的力量和信心。
【儿】儿字在起名时,代表着家庭繁荣、孝顺、活力充沛、个性自由等美好寓意。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 原 | 原 | 10 | 土 |
| 事 | 事 | 8 | 金 |
| 儿 | 兒 | 2 | 金 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【11】 | 【18】 | 【16】 | 【9】 | 【26】 |
| 【木】 | 【金】 | 【土】 | 【水】 | 【土】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。 (大吉)
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
成功运虽不佳,但只要肯努力,也可获得相当的发展,惟易心身过劳,而招致不幸之祸难,但其境遇安定。 (凶)
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读音:yuán |
繁体:原 |
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笔画:10 |
部首:厂 |
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原字是什么意思:原:指最初的,开始的;宽容;平坦。 |
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原字详解:〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】?愚袁切,音元。【說文】高平曰原,人所登。【爾雅·釋地】大野曰平,廣平曰原。【周禮·地官·大司徒】辨其山林澤墳衍原隰之名物。【禮·月令】孟夏,令野虞出行田原,爲天子勞農。又【前漢·食貨志】農漁商賈四者,衣食之原。【董仲舒傳】道之大,原出於天。【司馬相如傳】爾陿游原。【註】孟康曰:原,本也。又【爾雅·釋言】原,再也。【疏】重再也。【易·比卦】原筮元永貞。【朱傳】必再筮,自審有元善長永正固之德。【禮·文王世子】命膳宰曰:末有原。【註】末,勿也。謂所食之餘,不可再進也。【前漢·禮樂志】以沛宮爲原廟。【註】師古曰:原,重也。言已立正廟,更重立也。又【韻會】推原也。【易·繫辭】原始要終。【前漢·薛宣傳】原心定罪。【註】師古曰:原,謂尋其本也。【管子·戒篇】春出,原農事之不本者,謂之遊。【註】原,察也。又宥罪曰原。【晉書·潘岳傳】會詔原之。又通作源。【前漢·食貨志】猶塞川原爲潢洿也。【註】師古曰:原,謂水泉之本也。又姓。【廣韻】孔子弟子有原憲。【前漢·趙廣漢傳】潁川大姓原褚。【註】原褚,二姓也。又州名。【韻會】漢高平縣,魏爲鎮州,又攺原州。又【韻補】叶虞雲切。【史記·敘傳】懷王客死,蘭咎屈原。好諛信讒,楚幷于秦。 |
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原字来源解释:出自两汉班昭的《东征赋》:食原武之息足,宿阳武之桑间 |
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读音:shì |
繁体:事 |
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笔画:8 |
部首:亅 |
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事字是什么意思:事本义指官职。后指社会和自然界上的事情,事务,现象,情况等。 |
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事字详解:〔古文〕叓?【唐韻】鉏吏切【集韻】【韻會】仕吏切,?音示。大曰政,小曰事。【廣韻】使也,立也,由也。【釋名】事,偉也。偉立也。凡所立之功也。【書·大禹謨】六府三事允治。 又【詩·小雅】三事大夫,莫肯夙夜。【註】三公也。 又【詩·大雅】三事就緒。【註】三農之事也。 又奉也。【禮·曲禮】年長以倍。則父事之。 又營也,治也。【史記·曹參世家】卿大夫以下吏及賓客,見參不事事。 又【廣韻】【類篇】?側吏切。事刃,與倳剚同。別見人部倳字註。 又【韻補】叶逝支切,音時。【蔡邕詞】帝曰休哉,命公三事。乃耀柔嘉,是式百司。 又叶詩紙切,音始。【詩·召南】于以用之,公侯之事。叶沚。又叶疎語切,書上聲。【韓非子·揚權篇】使雞司夜,令狸執鼠。皆用其能,上乃無事。 又叶常御切,音樹。【易林】雖慍不去,復職內事。 |
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事字来源解释:出自唐代杜牧的《旅宿》:寒灯思旧事,断雁警愁眠 |
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读音:ér |
繁体:兒 |
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笔画:2 |
部首:儿 |
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儿字是什么意思:儿一般指父母对子女的称呼,如儿子;指年轻人,青年,如健儿。 |
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儿字详解:【集韻】【韻會】?而鄰切,音仁。【說文】人也。【玉篇】仁人也。孔子曰:人在下,故詰屈。【戴侗·六書故】人儿非二字,特因所合而變其勢。合於左者,若伯若仲。合於下者,若兒若見。【鄭樵·六書略】人象立人,儿象行人。又【集韻】居拜切,音戒。仁人也。 |
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儿字来源解释:出自唐代高适的《燕歌行》:男儿本自重横行,天子非常赐颜色 |
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