字穿亦的名字打分测试结果
字
穿
亦
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2026年 | 1月 | 16日 | 12点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 冬月 | 廿八日 | 午时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 己丑 | 庚寅 | 壬午 |
| 五行属相 | 木火 | 土土 | 金木 | 水火 |
解析每个字用于名字中的含义
【字】字这个字的美好寓意包括文字表达、独特个性、永恒性、美感、文化载体和灵感源泉。用于起名时,代表着知识、智慧、个性、历史和艺术。
【穿】穿这个字意味着奋发向前,破旧立新,永恒不灭,突破困难,开拓新局,勇往直前,适合用于起名,希望孩子能够勇往直前、不断发展。
【亦】亦字代表着同样、另外、也、宽容等美好寓意,是一个有意义的起名选项。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 字 | 字 | 6 | 金 |
| 穿 | 穿 | 9 | 金 |
| 亦 | 亦 | 6 | 土 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【7】 | 【15】 | 【15】 | 【7】 | 【21】 |
| 【金】 | 【土】 | 【土】 | 【金】 | 【木】 |
| 【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【吉】 |
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。 (吉)
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读音:zì |
繁体:字 |
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笔画:6 |
部首:子 |
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字字是什么意思:字用来记录语言的符号。也指书法作品,合同。 |
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字字详解:〔古文〕??【唐韻】【集韻】【韻會】疾置切【正韻】疾二切,?音自。【說文】乳也。又愛也。【書·康誥】父不能字厥子。乃疾厥子。【周禮·地官·鄭註】小國貢輕,字之也。【左傳·成四年】楚雖大,非吾族也,其肯字我乎。 又文字。字者,孳也,六義相生無窮也。黃帝臣沮誦倉頡,體卦畫,摹鳥跡,引伸觸類,文字之形始立。【周禮·春官·外史】周禮春官掌達書名于四方。註古曰名,今曰字。疏滋益而多,故更稱曰字。 又名字。【禮·曲禮】男子二十冠而字。【儀禮·士冠禮】冠而字之,敬其名也。君父之前稱名,他人則稱字也。【又】女子許嫁筓而字。【註】亦成人之道也。 又女許嫁曰字。【易·屯卦】女子貞不字,十年乃字。 又畜之牝者能孕字,故謂牝曰字。【史記·平準書】乗字牝者,儐而不得聚會。亦作牸。 又姓。【正字通】宋廉州判官字諤。 |
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字字来源解释:出自宋代陈师道的《春怀示邻里》:断墙着雨蜗成字,老屋无僧燕作家,剩欲出门追语笑,却嫌归鬓著尘沙 |
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读音:chuān |
繁体:穿 |
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笔画:9 |
部首:穴 |
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穿字是什么意思:穿:指破,透挖,凿通,打通。 |
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穿字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?昌緣切,音川。【說文】通也,穴也。【詩·召南】誰謂䑕無牙,何以穿我屋。【前漢·食貨志】彭吳穿穢貊,朝鮮置滄海郡。【註】本皆荒梗,始開通之,故言穿。 又【增韻】委曲入也,鑽也,鑿也。【前漢·溝洫志】穿渠漑田。 又【廣韻】孔也。【史記·鄧通傳】孝文夢欲上天,有一黃頭郞從後推之,上顧見其衣裻帶後穿。【後漢·耿恭傳】衣屨穿決。 又國名。【爾雅·釋地八狄疏】六曰穿胷。 又【本草】百穿,蜂房也。 又【拾遺記】江東謂正月二十日爲天穿日,用紅縷繫餅置屋上,謂之補天穿。 又【廣韻】尺絹切【集韻】【韻會】【正韻】樞絹切,?音釧。貫也。【前漢·司馬遷傳】貫穿經傳。 又叶樞倫切,音春。【揚雄·長楊賦】逮至聖文,隨風乗流,方垂意於至寧,躬服節儉,綈衣不敝,革鞜不穿,大厦不居,木器無文。【註】寧,讀近寅。穿,樞倫切。 又【韻會小補】於權切,音淵。火起貌。 |
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穿字来源解释:出自宋代陆游的《鹧鸪天·家住苍烟落照间》:斟残玉瀣行穿竹,卷罢《黄庭》卧看山 |
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读音:yì |
繁体:亦 |
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笔画:6 |
部首:亠 |
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亦字是什么意思:亦:指也,表示同样、也是;又。 |
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亦字详解:〔古文〕?【唐韻】羊益切。【集韻】【韻會】【正韻】夷益切,?音睪。總也,又也。又傍及之詞。 又姓。宋開禧進士亦尚節,明參將亦孔昭。 又同奕。【詩·周頌】亦服爾耕。【箋】亦,大也。【正義】亦奕義通。 亦本作?,象人左右兩腋形。【說文】?與掖同。【詩·衡門序】誘掖其君。【釋文】《石經》作亦。亦,古掖字也,左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。 |
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亦字来源解释:出自宋代曾巩的《墨池记》:推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉! 庆历八年九月十二日,曾巩记 |
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