汲钤予的名字打分测试结果
汲
钤
予
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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| 公历生日 | 2026年 | 1月 | 25日 | 10点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 腊月 | 初七日 | 巳时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 己丑 | 己亥 | 己巳 |
| 五行属相 | 木火 | 土土 | 土水 | 土火 |
解析每个字用于名字中的含义
【汲】汲这个字的美好寓意涵盖了各种正面的品质和能力,包括自我修养、坚持不懈、源泉不竭、领导者、精益求精以及聚沙成塔等等。这个字适合用于寓意各种积累和增强力量的名称。
【钤】钤这个字富有正义感、庄严威严的品质,代表着尊贵的地位和权威的力量,同时象征着珍贵事物的保护和家族血脉的传承。
【予】予这个字寓意着善良、自信、正义、有预感、责任心,是一个具有意志力和前瞻性的人。用于起名时,能够给人带来积极向上、朝气蓬勃的感觉。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 汲 | 汲 | 6 | 水 |
| 钤 | 鈐 | 9 | 金 |
| 予 | 予 | 4 | 土 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【9】 | 【20】 | 【16】 | 【5】 | 【24】 |
| 【水】 | 【水】 | 【土】 | 【土】 | 【火】 |
| 【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
虽发展于一时,但因放荡不羁而失败,境遇不稳,常有灾难,家庭不和。 (凶)
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读音:jí |
繁体:汲 |
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笔画:6 |
部首:氵 |
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汲字是什么意思:汲:从井里取水,泛指打水、取水。后也喻指提拔人材。 |
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汲字详解:【唐韻】【正韻】居立切【集韻】【韻會】訖立切,?音急。【說文】引水於井也。【易·井卦】可用汲,王明?受其福。【莊子·至樂篇】綆短者,不可以汲深。 又【廣韻】引也。【周禮·冬官考工記】匠人大汲其版。【註】汲,引也。【郭璞·江賦】幷吞沅灃,汲引沮漳。 又汲汲,不休息貌。【博雅】孜孜汲汲,劇也。【前漢·揚雄傳】不汲汲於富貴。【文子·上德篇】君子日汲汲以成煇。 又縣名。屬河內郡。【史記·魏世家】城垝津以臨河內,河內共汲必危。【廣輿記】汲縣,故汲郡,治今屬衞輝府。 又姓。漢汲黯。 又【集韻】極入切,音及。與伋同。伋伋,虛詐貌。或作汲。 |
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汲字来源解释:出自唐代李商隐的《无题·飒飒东风细雨来》:金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回 |
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读音:qián |
繁体:鈐 |
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笔画:9 |
部首:钅 |
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钤字是什么意思:钤:指关键、要领;盖印。 |
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钤字详解:〔古文〕?【唐韻】巨淹切【集韻】【韻會】其淹切,?音箝。【說文】鈐?,大犂也。一曰類耜。 又【玉篇】車轄也。 又【廣韻】兵鈐以閉房,神府以備非常。 又【廣韻】鉤鈐,星名。【前漢·天文志】熒惑守房之鉤鈐。鉤鈐,天子之御也。【註】房爲天駟,其隂右驂旁有二星,曰鉤鈐,故曰天子御也。【石氏星經】二星主法,明則羣臣奉職,天下道洽。【孝經·內事】昆弟親睦,則鉤鈐不離房。【晉書·天文志】鉤鈐主關籥,王者孝,則鉤鈐明。 又山名。【山海經】西次二經之首曰鈐山。 又鏁也。【爾雅序】六藝之鈐鍵。【疏】鈐,鏁也。 又【揚子·方言】矛,其柄謂之鈐。【註】巨巾反。 又【集韻】胡南切,音含。釱也。 又千尋切,音侵。義同。 |
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钤字来源解释:来自唐诗:张说所著《将赴朔方军应制》礼乐逢明主,韬钤用老臣。 |
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读音:yǔ |
繁体:予 |
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笔画:4 |
部首:亅 |
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予字是什么意思:予指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。 |
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予字详解:【唐韻】余呂切【集韻】【韻會】演女切【正韻】弋渚切,?音與。賜也。【詩·小雅】君子來朝,何錫予之。【周禮·春官】內史掌王八枋之灋,七曰予,八曰奪。通作與。 又【博雅】大予,樂名。【註】漢明帝永平三年秋八月戊辰,改大樂爲大予樂。 又【廣韻】弋諸切【正韻】羊諸切。?與余同。我也。【郭忠恕·佩觿集】予讀若余。本無余音,後人讀之也。【顏師古·刊謬正俗】曲禮,予一人。鄭康成註:余予古今字。因鄭此說,學者遂皆讀予爲余。爾雅:卬,吾,台,予,朕,身,甫,余,言,我也。此則予之與余,但義訓我,非同字也。《說文》:予,相推予也。余,詞之舒也。各有意義,本非古今字別也。歷觀詩賦,予無余音。又【吳棫·韻補】予當讀與。詩或敢侮予,將伯助予。楚辭:目眇眇兮愁予,何壽夭兮在予。皆無余音。 |
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予字来源解释:出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》:予时榜小舟,幅巾以往,至则洒然忘其归 |
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