牧庆火名字的含义

读音：mù

繁体：牧

笔画：8

部首：牜

牧字是什么意思：牧一般指放牧牲畜；也指统治，主管。

牧字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】?莫六切，音目。【說文】本作?，養牛人也。从攴牛。【玉篇】畜養也。【廣韻】放也，食也。【揚子·方言】牧，飤也。【註】謂放飤牛馬也。【書·禹貢】萊夷作牧。【傳】萊夷，地名，可以放牧。【詩·小雅】爾牧來思。【周禮·地官·牧人】掌牧六牲而阜蕃其物，以供祭祀之牲牷。又【夏官·校人】夏祭先牧。【註】始養馬者。又牧師掌牧地。【左傳·僖二十八年】不有行者，誰扞牧圉。【註】牛曰牧，馬曰圉。又【哀元年】少康爲仍牧正。　又【爾雅·釋地】郊外謂之牧。【疏】言可放牧也。書牧誓云：王朝至于商郊牧野乃誓，是也。【書傳】紂近郊三十里地名牧。　又【易·謙卦】謙謙君子，?以自牧也。【註】牧，養也。　又【小爾雅】牧，臨也。【揚子·方言】牧，司也，察也。【韻會】治也。【書·舜典】旣月，乃日覲四岳羣牧。【傳】九州牧監。又【呂?】非爾惟作天牧。【禮·曲禮】九州之長，入天子之國曰牧。【周禮·天官·大宰】九兩，一曰牧。以地得民。【註】牧，州長也。【前漢·成帝紀】罷部刺史官，更置州牧。　又【詩·邶風】自牧歸荑。【傳】牧，田官也。又【禮·月令】舟牼覆舟。【註】主舟之官也。　又【周禮·地官·小司徒】乃經土地，而井牧其田野。【註】隰臯之地，九夫爲牧，二牧而當一井。今造都鄙，授民田，有不易，有一易，有再易，通率二而當一，是之謂井牧。　又【周禮·地官·遂師】經牧其田野。【註】經牧，制田界與井也。　又【廣韻】使也。　又【爾雅·釋畜】黑腹，牧。【疏】牛黑腹者名牧。　又【左傳·隱五年】鄭人侵衞牧。【註】牧，衞邑。　又廣牧，縣名。屬朔方郡。見【前漢·地理志】。　又人名。【史記·黃帝紀】舉風后力牧。【註】班固曰：力牧，黃帝相也。　又姓。【風俗通】漢有越巂太守牧稂。　又【集韻】莫候切，音茂。地名。【尚書·大傳】牧之野。劉昌宗讀。　又一曰畜牧。【書·禹貢】爲萊夷及牧。《釋文》徐音目，一音茂。　又叶莫狄切。【詩·小雅】我出我車，于彼牧矣。自天子所，謂我來矣。召彼僕夫，謂之載矣。王事多難，維其棘矣。來叶六直切，載叶節力切。

牧字来源解释：出自唐代李白的《雉朝飞》：锦衣绣翼何离褷，犊牧采薪感之悲
出自唐代王维的《渭川田家》：(斜一作：光)野老念牧童，倚杖候荆扉
出自清代袁枚的《所见》：牧童骑黄牛，歌声振林樾
出自两汉王粲的《登楼赋》：北弥陶牧，西接昭邱

读音：qìnɡ

繁体：慶

笔画：6

部首：广

庆字是什么意思：庆：庆祝，庆贺，祝贺，可祝贺的事，福庆，吉庆，福泽，值得庆祝的周年纪念日等。

庆字详解：〔古文〕??【唐韻】丘竟切【集韻】【韻會】【正韻】丘正切，?卿去聲。【說文】行賀人也。【周禮·春官·宗伯】以賀慶之禮，親異姓之國。【疏】謂侯國有喜可賀，王使大夫以物慶賀之也。又【秋官·大行人】賀慶以贊諸侯之喜是也。　又善也。【書·呂?】一人有慶。【正義】天子有善事也。【詩·大雅】則篤其慶。【毛傳】善也。【正義】福慶爲善事，故爲善也。　又休也。【禮·月令】行慶施惠。【註】慶謂休其善也。休，美也。　又福也。【易·履卦】大有慶也。【詩·小雅】孝孫有慶。　又賜也。【詩·小雅】是以有慶矣。【箋】謂有慶賜之榮也。　又發語詞。【揚雄·反離騷】慶天悴而喪榮。　又州名。隋立慶州。　又姓。【左傳】齊慶封，晉慶鄭。　又【集韻】【韻會】?丘京切，音卿。【易·大畜五上兩爻傳】有慶也，道大行也。慶與行叶。又【睽卦四五兩爻傳】志行也，往有慶也。行與慶叶。【班固·白雉詩】容潔朗兮於淳精，發皓羽兮奮翹英。彰皇德兮侔周成，永延長兮膺天慶。慶與精英成叶，皆庚韻也。蓋慶乃卿字去聲，轉平聲卽卿也。故卿雲亦曰慶雲。近昆山顧氏未達音韻，乃曰易經慶字俱讀羌音，行字俱讀杭音，此偏論也，不知易自有叶羌字者。未可棄慶字本聲之卿音也。　又叶虛羊切，音羌。亦福也。【易·坤卦】積善之家，必有餘慶。叶下殃。【書·伊訓】萬邦惟慶。叶上祥。【詩·大雅】則篤其慶。叶下光又。【小雅】孝孫有慶。叶下彊。　从心从久。久者，行也。吉禮以鹿皮爲贄，从鹿省，會意。

庆字来源解释：出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡
出自宋代曾巩的《墨池记》：推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！　　庆历八年九月十二日，曾巩记

读音：huǒ

繁体：火

笔画：4

部首：火

火字是什么意思：火1、指物体燃烧所发的光、火和热，引申为紧急，急躁，发怒，焚烧等；2、指战争，交火，开火。

火字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】呼果切【韻會】【正韻】虎果切，?貨上聲。【說文】火，燬也。南方之行炎而上。象形。【釋名】火化也，消化物也。亦言毀也，物入中皆毀壞也。【玉篇】?者，化也，隨也，陽氣用事萬物變隨也。【古史考】燧人氏初作火。【書·洪範】五行，一曰水，二曰火。　又星名。【書·堯典】日永星火。【傳】火，蒼龍之中星。　又大火，鶉火，辰次之名。　又【禮·王制】昆蟲未蟄，不以火田。【前漢·成帝紀】火耕水耨。　又【周禮·夏官·司爟】變國火以救時疾。【註】春取楡柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。【論語】鑽燧改火。　又盛陽曰炎火。【詩·小雅】田祖有神，秉畀炎火。【傳】炎火，盛陽也。【箋】螟螣之屬，盛陽氣嬴則生之。明君爲政，田祖之神不受此害，持之付與炎火，使自消亡。　又官名。【左傳·昭十七年】炎帝氏以火紀，故爲火師，而火名。【疏】春官爲大火。夏官爲鶉火，秋官爲西火，冬官爲北火，中官爲中火。　又【春秋·宣十六年】成周宣榭火。【左傳】人火也。凡火，人火曰火，天火曰災。　又【南史·齊武帝紀】魏地謠言，赤火南流，有沙門從北齎此火至，色赤而微，云以療疾貴賤爭取之，多得其驗，咸云聖火。　又【唐書·兵志】府兵，十人爲火，火有長。彍騎，十人爲火，五火爲團。【通典·兵制】五人爲烈，烈有頭目，二烈爲火，立火子，五火爲隊。　又【司馬法】人人正正，辭辭火火。【註】言一火與一火猶人人殊之人人也。卽俗謂火伴。【古木蘭詩】出門看火伴。　又人身有火。【本草綱目】心藏神爲君火。包絡爲相火。　又隂火，海中鹽氣所生。凡海水遇隂晦，波如然火，有月卽不復見。【木華·海賦】隂火潛然。　又山名。【山海經】崑崙之丘，其下有弱水之，淵環之其外有炎火之山，投物輒然。又【正字通】陸游曰：火山軍，其地鋤深，則有烈燄，不妨耕種。　又井名。【左思·蜀都賦】火井沈熒於幽泉。【註】火井，在臨邛縣。欲出其火，先以家火投之，須臾隆隆如雷聲，焰出通天，光輝十里，以筒盛接，有光無灰。　又寒火。【抱朴子·地眞篇】南海蕭丘，火春生秋滅。生木小，焦黑。　又火傳。【莊子·養生主】指窮放爲薪，火傳也。不知其盡也。　又南方有食火之國，其人能食火炭。　又【爾雅·釋魚】十龜，一曰火龜。【疏】龜生火中者。　又火䑕。【山海經】火山國，其山雖霖，雨火常燃，火中白䑕，時出山邊求食，人捕得之，以毛作布，名火澣布。　又姓。【明紀事本末】火濟，從諸葛亮南征孟獲有功，封羅甸國王。【正字通】洪武時，翰林火原潔。　又【廣東通志】古人一年四時改火。今瓊州西鄕音謂一年爲一火，火音微。東鄕人謂一年爲喜，或爲之化，乃喜之變音。　又叶虎洧切【詩·豳風】七月流火，八月萑葦。◎按唐韻正：火，古音毀，轉聲則爲喜，故灰字从火得聲。而左傳襄三十年：或叫于宋太廟，曰：譆譆出出，鳥鳴于亳社。如曰譆譆，則爲火之徵也。是直以爲火當讀作毀，非止叶音矣。　又叶後五切。【韓愈·元和聖德詩】施令酬功，急疾如火。天地中閒，莫不順序。　又叶虎何切。【莊子·外物篇】利害相摩生火寔多，衆人焚和，月固不勝火。【韻會小補】今人謂兔岐脣曰火。蓋古音也。　【集韻】或作灬。

火字来源解释：出自宋代孔夷的《南浦·旅怀》：酒市渐闲灯火，正敲窗、乱叶舞纷纷
出自明代谢榛的《塞下曲》：隔河见烽火，骄虏夜临关
出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》：体金精之妙质兮，合火德之明辉
出自唐代李颀的《古从军行》：白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河