童亭仪名字的含义
童亭仪的名字打分测试结果
童
亭
仪
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2026年 | 1月 | 24日 | 1点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 腊月 | 初六日 | 丑时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 己丑 | 戊戌 | 癸丑 |
| 五行属相 | 木火 | 土土 | 土土 | 水土 |
解析每个字用于名字中的含义
【童】童字寓意純真可愛、保持年輕心態，充滿希望和未來，散發快樂、好奇和主動學習的青春活力。
【亭】亭这个字有着优雅清新、舒适闲适、亲情关怀、宽容大度、美好温馨等美好寓意，适合用于起名。
【仪】仪这个字寓意丰富，既有庄重、准确和礼仪的寓意，又有和谐、典雅和高贵的寓意，还可以表示内敛踏实、节俭朴素的生活方式。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 童 | 童 | 12 | 金 |
| 亭 | 亭 | 9 | 火 |
| 仪 | 儀 | 5 | 木 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【13】 | 【21】 | 【24】 | 【16】 | 【36】 |
| 【火】 | 【木】 | 【火】 | 【土】 | 【土】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
童亭仪 天格象素
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (大吉)
童亭仪 天格解析
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
童亭仪 地格象素
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (大吉)
童亭仪 地格解析
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
童亭仪 人格象素
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
童亭仪 人格解析
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
童亭仪 外格象素
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (大吉)
童亭仪 外格解析
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
童亭仪 总格象素
成功运佳,向上发展容易达到目的,基础、境遇俱佳而安泰,必定长寿享福,配置吉祥。 (吉)
童亭仪 总格解析
2、性格:为人慷慨好面子,心理善良,外柔内刚,努力奋斗,快人快语且有自大之象,博学而不能专精于一艺,善于安排人生乐趣。婚后倾于风流。
3、意志:意志坚定,凡事依计划进行,耐性亦佳,能忍受艰苦,是创业的人才。
4、事业:事业过程较劳碌,对家庭责任感重,能在社会上一展抱负。
5、家庭:夫妻子女都勤勉和睦,共享天伦之乐。但应减少应酬,才不致发生意见冲突。
6、姓名测试爱情:男取贤慧之妻,婚后感情融洽;女嫁有才干之夫,婚后美满。
7、子女:子女优秀,个个健康又活泼。长大后在社会上发展很好。
8、社交:为人比较严肃,让人有敬畏的感觉,人缘不错,社交也能成功。
9、精神:为事业多操劳,但精神尚能得到安慰。
10、才运:平日辛劳没白费,财源尚佳。
11、健康:泌尿系统较弱。
12、老运:中年前辛劳,晚景尚称安定。但精神较烦闷。
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读音：tónɡ |
繁体：童 |
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笔画：12 |
部首：立 |
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童字是什么意思：童一般指心智，如童心未泯；指未长大的小孩。如童真，无忧无虑。 |
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童字详解：【廣韻】【正韻】徒紅切【集韻】【韻會】徒東切，?音同。獨也。言童子未有室家者也。【增韻】十五以下謂之童子。【易·蒙卦】匪我求童蒙。【詩·衞風】童子佩觿。【穀梁傳·昭十九年】羈貫成童。【註】成童，八歲以上。又【增韻】女亦稱童子。【禮·記註】女子子在室，亦童子也。 又邦君妻自稱之謙辭。【論語】夫人自稱曰小童。 又牛羊之無角者曰童。【易·大畜】童牛之牿。【詩·大雅】俾出童羖。 又【釋名】山無草木曰童，若童子未冠然。【莊子·徐無鬼】堯聞舜之賢，舉之童土之地。【註】童土，無草木地。 又地名。【前漢·功臣表】童鄕侯鐘祖。 又草名。【爾雅疏】寓木，一名宛童。又稂，一名童梁。 又童童，盛貌。【蜀志】先主舍東南角桑樹童童，如小車蓋。 又【篇海】男有罪爲奴曰童使。【易·旅卦】得童僕貞。【前漢·貨殖傳】童手指千。【註】童，奴婢也。【韻會補】童，奴也，幼也。今文僮幼字作童，童僕字作僮，相承失也。 又姓。【急就篇註】顓頊子號老童，其後爲姓。【廣韻】漢有琅邪內史童仲玉。又【集韻】諸容切，音鐘。【公羊傳·桓十一年】公會宋公于夫童。【註】童，音鐘。左氏穀梁皆作鐘。 又借作同。【列子·黃帝篇】狀與我童者，近而愛之。狀與我異者，疏而畏之。【註】童，同也。聲之譌也。 又叶徒黃切。【韓愈·此日足可惜詩】驚波暗合沓，星宿爭翻芒。馬乏復悲鳴，左右泣僕童。 |
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童字来源解释：出自两汉刘彻的《天地》：千童罗舞成八溢，合好效欢虞泰一 |
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读音：tínɡ |
繁体：亭 |
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笔画：9 |
部首：亠 |
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亭字是什么意思：亭：本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。 |
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亭字详解：【唐韻】特丁切【集韻】【韻會】【正韻】唐丁切，?音庭。【說文】民所安定也。【釋名】停也。道路所舍，人停集也。【風俗通】亭，留也，行旅宿會之所館也。【東觀漢紀】衞䬃爲桂陽太守，鑿山通路，列亭置郵。又【前漢·趙充國傳】分屯要害，冰解漕下，繕鄕亭，浚溝渠。 又亭長。【後漢·百官志】十里一亭，十亭一鄕。有亭長持更板以劾賊，索繩以執賊。亭長舊名負弩，改爲亭長。或爲亭父。【揚子·方言】楚東海之閒，亭父謂之亭公。 又【前漢·平帝紀】因郵亭書以聞。【註】郵亭，行書之舍，卽今驛遞。 又直也。【史記·五帝紀】以征不亭。 又平也，均也。【前漢·酷吏傳】張湯平亭疑法。【淮南子·原道訓】味者，甘立而五味亭。 又亭亭，山名，在泰山下。【史記·封禪書】黃帝封泰山，禪亭亭。 又亭亭，聳立貌。【太公·兵法】高山盤石，其上亭亭。 又【黃庭經】九原之山何亭亭。【註】猶心也。 又亭毒，化育也。【老子·道德經】亭之毒之。【註】亭謂品其形，毒謂成其質。 又亭午。【孫綽·遊天台山賦】羲和亭午，游氣高褰。【註】亭，至也。午，日中也。游氣，海氣也。褰，開也。言氣開見日也。一曰亭午卽直午之義。 又【古今注】蜻蜓一名靑亭，色靑而大者是也。 又水止曰亭。與渟同。【前漢·西域傳】其水亭居。 又【韻補】叶徒陽切。【班固·高祖泗水亭?】寸木尺土，無竢斯亭。揚威斬蛇，金精摧傷。 |
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亭字来源解释：出自唐代李白的《清平调·名花倾国两相欢》：解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆 |
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读音：yí |
繁体：儀 |
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笔画：5 |
部首：亻 |
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仪字是什么意思：仪指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。 |
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仪字详解：【唐韻】【集韻】魚羈切【韻會】疑羈切，?音宜。兩儀，天地也。又三儀，天地人也。 又容也。【詩·曹風】其儀不忒。又威儀。【詩·邶風】威儀棣棣，不可選也。又【周禮·地官·保氏】敎國子以六儀，一祭祀，二賔客，三朝廷，四喪紀，五軍旅，六車馬之容。又【春官·典命】掌諸侯之五儀。【註】公、侯、伯、子、男也。又【秋官·司儀】掌九儀之賔客?相之禮，以詔儀容辭令揖讓之節。 又唐禮部之長曰大儀。 又【釋名】宜也。得事宜也。 又由儀，笙詩。【序】由儀，萬物之生，各得其宜也。 又象也，法也。【詩·大雅】儀?文王。 又【爾雅·釋詁】匹也。【疏】詩鄘風，實維我儀。 又【周語】丹朱馮身以儀之。【通雅】偶也。謂牉合也。 又度也。【詩·大雅】我儀圖之。 又【揚子·方言】來也。淮穎之閒曰儀。 又儀栗，周邑名。見【左傳·定七年】。 又姓。秦大夫儀楚，漢儀長孺。 又通作擬。【前漢·外戚傳】皆心儀霍將軍女。【註】心儀卽心擬。 又【韻補】叶牛何切，音俄。【揚子·太玄經】陽氣氾施，不偏不頗。物無爭訟，各遵其儀。 本作?。 |
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仪字来源解释：出自两汉东方朔的《答客难》：使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎！传曰：‘天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功 |
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