谭美沦的名字打分测试结果
谭
美
沦
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2026年 | 2月 | 7日 | 13点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 腊月 | 二十日 | 未时 |
| 生辰八字 | 丙午 | 庚寅 | 壬子 | 丁未 |
| 五行属相 | 火火 | 金木 | 水水 | 火土 |
解析每个字用于名字中的含义
【谭】谭这个字拥有清雅、传统、艺术、尊敬、美德和温暖等多重寓意,是起名时非常优秀的取名源。
【美】美这个字有着诸多美好的寓意,从美丽、美好、美德、美容、美食、美梦等多个方面代表着人们对美好生活的向往和追求。在起名时,美这个字可以用作美好祝愿的象征,希望孩子能够拥有美好的生活和未来。
【沦】沦这个字寓意多样、富有深意。它可以代表新的开始和机会,也可以象征着珍惜和成长;它传递出的轻盈、深邃、舒适而别致的感觉,不仅适用于人名,更可作为文化事业、商业领域等命名的优秀素材。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 谭 | 譚 | 14 | 火 |
| 美 | 美 | 9 | 水 |
| 沦 | 淪 | 7 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【20】 | 【28】 | 【21】 | 【13】 | 【40】 |
| 【水】 | 【金】 | 【木】 | 【火】 | 【水】 |
| 【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
虽可获得发展,但因基础不稳,常有变动,男命克妻,或遭外伤不顺。 (凶)
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读音:tán |
繁体:譚 |
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笔画:14 |
部首:讠 |
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谭字是什么意思:谭1、指姓氏;2、同"谈",说,言论。也有宏大、广大的意思。 |
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谭字详解:【廣韻】【正韻】徒含切【集韻】【韻會】徒南切,?音覃。【玉篇】大也,誕也,著也。【大戴禮·子張問入官】修業居久而譚。【註】謂安縱也。【成公綏·嘯賦】參譚雲屬。【註】譚,猶著也。參譚,不絕。 又國名。【春秋·莊十年】譚子奔莒。【杜註】譚國在濟南平陵縣西南。 又姓。譚子之後。【後漢·逸民傳】太原譚賢。 又【正韻】與談同。【魏志·管輅傳】此老生之常譚。【莊子·則陽篇】夫子何不譚我于王。 又通作覃。【詩·大雅】實覃實訏。【鄭箋】覃或作譚。 又【廣韻】【集韻】?徒感切,覃上聲。亦大也。 又叶徒黃切,音唐。【急就章】曹富貴,尹李桑。蕭彭祖,屈宗譚。 【說文】本作〈言?〉。 |
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谭字来源解释:来自唐诗:所著《杂曲歌辞。昆仑子》扬子谭经去,淮王载酒过。 |
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读音:měi |
繁体:美 |
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笔画:9 |
部首:羊 |
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美字详解:【廣韻】【集韻】【韻會】?無鄙切,音眯。【說文】甘也。从羊从大。羊在六畜,主給膳也。美與善同意。【註】羊大則美,故从大。【五經文字】从犬从火者,譌。【詩·召南·甘棠序】美召伯也。【疏】善者言美,惡者言刺。 又【廣韻】好色。【詩·邶風】匪女之爲美。【傳】非爲其徒說美色而已。 又【正韻】嘉也,好也。 又【韻補】叶明祕切。【劉向·九歎】揚精華以眩耀兮,芬郁渥而成美。結桂樹之旖旎兮,紉荃蕙與辛夷。夷音異。 【玉篇】或作媺。 |
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美字来源解释:出自宋代欧阳修的《醉翁亭记》:其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也 |
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读音:lún |
繁体:淪 |
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笔画:7 |
部首:氵 |
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沦字是什么意思:沦:水起微波。 |
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沦字详解:【唐韻】力迍切【集韻】【韻會】【正韻】龍春切,?音倫。【說文】水波也。【爾雅·釋水】小波爲淪。【詩·魏風】河水淸且淪猗。【傳】小風拂水成文,轉如輪也。【韓詩外傳】順流而風曰淪。淪,文貌。 又【爾雅·釋言】淪,率也。【詩·小雅】淪胥以鋪。【箋】言牽率相引,而徧得罪。 又【博雅】淪,沒也。【書·微子】今殷其淪喪。 又【集韻】縷尹切,音稐。盧困切,音論。義?同。 又鱗淪,水相次貌。【馬融·長笛賦】波瀾鱗淪。 又垽淪,水迴旋貌。【郭璞·江賦】垽淪溛瀤。 又濆淪,水勢相糾貌。【木華·海賦】?濆淪而滀漯。 又混淪,未分離之貌。【列子·天瑞篇】氣形質具而未相離,故曰混淪。 又水名。【山海經】宣山,淪水出焉。 又【集韻】姑頑切,音鰥。姓也。古有泠淪氏。 又魯本切,㤻上聲。混淪,水流轉貌。 又【韻補】叶閭員切,音連。【道藏歌】今日度元吉,憶曾狀曲泉。萬神同斯和,億劫豈知淪。 |
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沦字来源解释:来自唐诗:李白所著《杂曲歌辞。朗月行》阴精此沦惑,去去不足观。 |
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