锺亚训名字的含义
锺亚训的名字打分测试结果
锺
亚
训
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2026年 | 1月 | 14日 | 19点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 冬月 | 廿六日 | 戌时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 己丑 | 戊子 | 壬戌 |
| 五行属相 | 木火 | 土土 | 土水 | 水土 |
解析每个字用于名字中的含义
【锺】不仅具有优秀品质的寓意，锺字还透露着人生必须付出努力才能获得美好的信息，适合为有追求的人命名。
【亚】亚这个字寓意丰富，可以代表前进、次子女、亚洲、温和、美好和接近等意思，适合用于意义积极的姓名。
【训】训这个字代表着教育、引导、砥砺、警醒、策略和规范等含义，用于起名时可以寓意为一个有智慧、品格高尚、有追求并有目标的人。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 锺 | 鍾 | 10 | 金 |
| 亚 | 亞 | 6 | 土 |
| 训 | 訓 | 5 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【18】 | 【25】 | 【18】 | 【11】 | 【35】 |
| 【金】 | 【土】 | 【金】 | 【木】 | 【土】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 |
锺亚训 天格象素
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (大吉)
锺亚训 天格解析
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
锺亚训 地格象素
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (大吉)
锺亚训 地格解析
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
锺亚训 人格象素
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 (大吉)
锺亚训 人格解析
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
锺亚训 外格象素
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (大吉)
锺亚训 外格解析
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
锺亚训 总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,可得幸福长寿、繁荣昌隆。 (吉)
锺亚训 总格解析
2、性格:本性善良,勤勉持家,稍好面子,但有消极的倾向,又好出风头,讲话不认输,亲友无助,靠自力更生,追求异性较大方,对喜爱的人能积极争取。
3、意志:意志坚定,辛劳中追求理想。但耐性不佳,碰到了困难,容易中途放弃。
4、事业:薪水阶级或稳定性小本行业较为适合,如好面子扩大经营,会陷入困难。
5、家庭:家庭大致圆满,但配偶理解性欠佳,夫妻多争执。
6、姓名测试爱情:男娶克勤固执之妻,婚后时有争吵;女嫁才华固执之夫,婚后大致美满。
7、子女:子女个性较顽强,比较容易和父母顶嘴,长大后能有成就并孝顺父母。
8、社交:人缘虽好,社交能力不佳,守其和平,免受人牵累损失。
9、精神:表面似乎乐观无事,但内则不如意,内心苦闷不安定。
10、财运:财运不佳,靠努力维持生活一生只能辛勤度日。
11、健康:易患胃肠、妇人毛病。
12、老运:晚景有改善,但精神、财运仍不佳。
|
读音：zhōnɡ |
繁体：鍾 |
|
笔画：10 |
部首：钅 |
|
锺字是什么意思：锺曾作"鍾"的简化字，后停用。 |
|
|
锺字详解：【唐韻】職容切【集韻】【韻會】諸容切，?音鐘。【說文】酒器也。【孔叢子·儒服篇】堯舜千鍾，孔子百觚。【正字通】壷屬。漢大官銅鍾，卽壷也。俗謂酒巵。【晉書·崔洪傳】洪性儉，屛遠珠玉，汝南王亮以琉璃鍾行酒，洪不執。 又【玉篇】聚也。【左傳·昭二十一年】天子省風以作樂，器以鍾之。【註】鍾，聚也。以器聚音。又【二十八年】天鍾美於是。【晉書·王戎傳】然則情之所鍾，正在我輩。 又【正字通】天所賦予亦曰鍾。【曹植詩】經危履險阻，未知命所鍾。【鮑照詩】去來今何道，未知生所鍾。 又【廣韻】當也。 又重也。【周禮·冬官考工記】鍾氏染羽。【註】鍾，重也。染色欲其深重，羽以飾王后之車及旌旂也。 又量名。【左傳·襄二十九年】餼國人粟，戸一鍾。【註】六斛四斗曰鍾。【前漢·食貨志】穀糴千鍾。又【小爾雅】二缶謂之鍾。【註】八斛也。又【淮南子·要略篇】一朝用三千鍾贛。【註】鍾，十斛。 又地名。【春秋·成十四年】會吳于鍾離。【註】鍾離，楚邑淮南縣。【左傳·昭六年】吳人敗其師于房鍾。【註】房鍾，吳地。【史記·王子侯者年表】千鍾侯劉搖。 又縣名。【前漢·地理志】江夏郡鍾武縣。 又國名。【左傳·昭二十七年】吳公子燭庸奔鍾吾。【註】鍾吾，小國。 又官名。【前漢·百官公卿表】水衡都尉屬官，有鍾官令丞。【註】鍾官，主鑄錢官也。【後漢·隗囂傳】坐挾銅炭，沒入鍾官。 又姓。【左傳·定四年】鍾建負季芉。【註】鍾建，楚大夫。又鍾離，複姓。【五音集韻】世本云：與秦同祖，其後因封爲姓。 又琴名。【前漢·王褒傳】雖伯牙操遞鍾。【註】臣瓚曰：楚辭九思云：奏伯牙之號鍾。號鍾，琴名也。馬融長笛賦曰：號鍾高調。伯牙以善鼓琴，不聞說能擊鍾也。晉灼曰：遞音遞送之遞，二十四鍾，各有節奏，擊之不常，故曰遞。師古曰：琴名是也。字旣作遞，則與楚辭不同，不得卽讀爲號，當依晉音耳。 又龍鍾。竹名。產羅浮山。【韓愈詩】東野不得官，白首誇龍鍾。【丹鉛錄】龍鍾，似竹搖曳不自持也。【杜弼·爲侯景檄梁文】龍鍾稚子。【蘇氏演義】龍鍾，謂不翹舉，如䰐鬖拉搭之類。【荀子·議兵篇】隴種而退。【註】遺失貌如隴之種物。【正字通】龍鍾卽隴種二字聲之轉。或又作儱偅。【盧仝詩】作躘蹱。 又垂淚貌。【琴操·退怨歌】空山欷歔涕龍鍾。 又與鐘通。【正字通】說文鍾，酒器。从金重聲，職容切。鐘，樂器，秋分之音，物穜成，童聲，職茸切。分爲二，泥。漢志黃鐘，周禮作鍾。詩鐘鼓亦作鍾。古二字通用。 又【集韻】朱用切，音種。【字林】酒器也。一曰樂器。 又【韻補】叶諸良切，音章。【蜀昭烈帝贊】皇帝遺植，爰兹八方。別自中山，靈精是鍾。 |
|
|
锺字来源解释：来自唐诗：李白所著《淮南卧病书怀，寄蜀中赵征君蕤》楚冠怀锺仪，越吟比庄舄。 |
|
|
读音：yà |
繁体：亞 |
|
笔画：6 |
部首：二 |
|
亚字是什么意思：亚：意为第二，较差，次一等的，挨着，靠近等之意。 |
|
|
亚字详解：【唐韻】【集韻】?衣駕切，鴉去聲。【說文】醜也。象人局背之形。 又【爾雅·釋言】亞，次也。【蜀志】諸葛亮管蕭之亞。 又【增韻】少也。【廣韻】就也。 又姻亞，壻之父曰姻，兩壻相謂曰亞。【詩·小雅】瑣瑣姻亞，則無膴仕。別作婭。 又【集韻】【正韻】?於加切，音鴉。【前漢·東方朔傳】伊優亞者，辭未定也。 又【趙古則曰】物之岐者曰亞。俗作丫椏。 又【正韻】烏落切。【正譌】與堊同，塗飾牆也。 又與惡同。【史記·盧綰傳】綰孫他人封亞谷侯。【漢書】作惡谷。【語林】宋人有獲玉印，文曰周惡夫印。劉原父曰：漢條侯印，古亞惡二字通用。 又與滹通，滹沱。【禮·禮器】作惡池。【秦·詛楚文】作亞駝。 又與稏通，稻也。【韻會】䆉稏通作罷亞。 又【郝敬讀書通】壓通作亞。【杜甫·上巳宴集詩】花蕊亞枝紅。又【人宅詩】花亞欲移竹。?與壓同。 【字彙】正譌云：亞本涂飾字，餘皆借義，旣爲借義所奪，小篆遂从土作堊字，又从心作惡字以別之。亞、堊、惡本一字，《秦·詛楚文》以亞駝代滹沱，則因聲借用明矣。◎按《字彙》說是，但俗旣習用借義已久，姑載本義於後，以備一字原委云。 考證：〔【爾雅·釋詁】亞，次也。〕 謹照原書釋詁改釋言。〔【蜀志】諸葛亮管簫之亞。〕 謹照原文管簫改管蕭。 |
|
|
亚字来源解释：来自唐诗： 所著 《郊庙歌辞。享太庙乐章。凯安四章》 瑟彼瑶爵，亚惟上公。 |
|
|
读音：xùn |
繁体：訓 |
|
笔画：5 |
部首：讠 |
|
训字是什么意思：训一般指教导，指导，培育，准则，如诗礼之训；也指顺从，归顺。 |
|
|
训字详解：〔古文〕?馴【唐韻】【集韻】【韻會】許運切【正韻】吁運切，?薰去聲。【說文】說敎也。【徐曰】訓者，順其意以訓之也。【正韻】誨也。【字彙】導也。【書·伊訓】伊尹乃明言烈祖之成德以訓于王。【傳】作訓以敎導太甲。【詩·大雅】四方其訓之。【正義】訓是敎誨之別名。【禮·曲禮】敎訓正俗。【疏】謂訓說義理。 又【正字通】古言可爲法也。【書·說命】學于古訓。【詩·大雅】古訓是式。【傳】古，故也。訓，道也。【傳】古訓，先王之遺典也。【左傳·文六年】告之訓典。【註】訓典，先王之書。 又【玉篇】誡也。【魏書·高允傳】臣被敕論集往世酒之敗德以爲《酒訓》。 又【廣韻】男曰敎，女曰訓。 又【博雅】順也。【書·康誥】皇天用訓厥道，付畀四方。【傳】上天用順文武之道，而付之以天下之大也。【後漢·方術傳】下使五品咸訓于嘉時。【註】訓，順也。 又詁訓，註解之別名。【爾雅·郭璞序】《爾雅》者，所以通詁訓之指歸。【疏】訓，道也。道物之貌以吿人也。【前漢·揚雄傳】不爲章句訓詁。【師古註】訓者，釋所言之理也。【字彙】如某字釋作某義，順其義以訓之也。 又官名。【周禮·夏官】訓方氏，掌道四方之政事。 又鳥名。【唐書·五行志】鵂鶹，一名訓狐。 又獸名。【神異經】檮杌，西方荒中獸。一名難訓。 又州名。【唐書·地理志】江南道有訓州。 又姓。明宣德中有敎授訓濬。 又【五音集韻】詳遵切，音旬。道也。【周禮·地官】土訓，鄭司農讀。 又叶文韻。【晉書·衞恆傳】大晉開元，弘道敷訓。天垂其象，地耀其文。 |
|
|
训字来源解释：来自唐诗：李隆基所著《过晋阳宫》岂徒劳辙迹，所期训戎车。 |
|