清代历算学家。清海藏族。19世纪初人。任青海同仁县拉加寺兴萨呼图克的司库总管。精通历算之学郑所著《时轮历精要》，(又称《商卓特桑热历书》)最为出名。系根据《白琉璃》及《日光论》，综合其要点写成，是有关西藏时轮历的重要著作，至今藏历的算法及数据都依据此书。时轮历源出于藏文经典《时轮经》，具体算法又依据丹珠尔经中《胜乐经首品舞》内的“胜生周”，以60年为一周期(类似干支纪年法)，第一胜生周的首年为公元1027年。绛巴桑热所据第斯桑结嘉措所著藏历著作《白琉璃》及《日光论》即源于此种石轮经理论，在藏族历算中属论珠嘉措所创之浦派(山洞派)。
隋代宇文述封许国公，宠遇极盛，好奇服，乘马有特制的马鞯。事见《隋书·宇文述传》。后以“许公鞯汗”咏贵族的坐骑。杜牧《长安杂题长句六首》之二：“韩嫣金丸莎覆绿，许公鞯汗杏沾红。”
?—1140宋洪州分宁(今江西修水)人，字师川，自号东湖居士。徐禧子。年幼能诗，为舅黄庭坚所器重。以父荫授通直郎，累官至司门郎。靖康中，张邦昌僭位，遂致仕。建炎中，郑谌、胡直孺、汪藻迭荐之，任右谏议大
【生卒】：1091—1149【介绍】：宋建州崇安人，字致中，号白水、草堂。自幼强学，以乡举进太学，会谯定至京，尝从程颐游，遂师事从学。后厌弃科举，归结草堂读书，力耕自给。高宗时，奉诏至临安，秦桧不为引
在今江西高安县城东南隅。《舆地纪胜》卷27瑞州：大愚山，“《新志》云，在州东行春门外。有真如寺。庆元中，太府寺丞吕祖俭上书忤权臣，安置本州寓寺中，因号大愚叟。又《冷斋夜话》云，余还自宋崖馆于高安大愚山
官员任用限制之一。汉代即有此种规定，如《汉书·贡传禹》记孝文帝时，吏坐赃者，禁锢不得为吏。唐代亦有对犯赃者任官的限制规定，如开元十年(公元722年)三月诏：“内外官有犯赃至解免以上，纵缝赦免，并终身勿
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Rúyōng藏族姓氏。松赞干布时有如雍氏(族)，为王族烟亲，后或以(氏)族为氏。见《中国人的姓名·藏族》。
即今贵州遵义县(南白镇)西南刀靶乡。清道光《遵义府志》卷6遵义县：刀靶水在“城西南八十里”。
即今云南剑川县东南剑湖。元代以来称剑川湖。明 《寰宇通志》 卷113： 剑川湖 “在剑川州西北七十里，顶有泉，池宽半亩，下注为此湖，距州之东，周围数十里，绕流罗鲁城，出大理府赵州境”。《清一统志·丽江
?—1857清湖北兴国(今阳新)人，亦名定山，字竹坡。道光武进士。由广西桂林营游击，升任贵州镇远镇总兵。道光三十年(1850)在湘镇压李元发起义。咸丰元年(1851)率贵州、云南兵将赴广西参加镇压太平