八路军冀中回民支队创建人之一。原名马守清。河北省献县人。回族。早年曾在东北军任团长。1931年“九·一八”事变后，不满蒋介石不抵抗政策，弃官返乡。1937年抗日战争爆发，在家乡组织回民义勇队，与日军转战献县一带。1938年初与共产党取得联系，成立河北游击队回民教导总队，同年七月加入八路军，与吕正操组织的冀中人民自卫军回民干部教导队合编为“第八路军冀中军区回民教导总队”，任总队长。同年参加中国共产党。1939年教导总队改称冀中回民支队，任司令员。转战平汉、津浦铁路沿线，曾指挥部队，取得衡水康庄战斗、花盆战斗等一系列胜利。运用“推磨战术”，跟敌人周旋，粉碎日军的合围、扫荡，坚持大清河北的斗争。1942年6月回民支队奉命转至冀鲁豫军区，任三分区司令员兼回民支队司令员。在范县、濮阳、东明一带坚持斗争。斗争中，勇谋兼备，注意贯彻抗日民族统一战线和民族平等政策，在冀鲁豫地区为粉碎日军的扫荡，建立巩固的抗日政权作出重要贡献。1944年初，回民支队奉命调往延安，不幸身染重病，病逝于山东莘县。
清朝地方官员对学政之尊称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
不分卷。清黄奭辑。黄奭生卒年及事迹未详。此书以天人感应学说论历代礼制的变化，其核心思想大意是：王者制礼作乐本之于天命，然而天命不常，因之历代礼制都有增损、改易。如：唐虞五庙是亲庙四种加始祖庙，其后夏、
【生卒】：?—954【介绍】：并州(今山西太原)人，后蜀广政十七年(954)因父彭州刺史获罪株连被杀。工诗，曾与杨鼎夫、周述、李仁肇等游彭州天台禅院，作有联句诗。《全唐诗》存诗2句。
读音：Yóusī【综】 源出不详。广东顺德有此姓(363)。
元大印子马群放牧者及掌管马群者。《元史·兵志三》：“马之群，或千百，或三五十……牧人曰哈赤、哈剌赤;有千户、百户，父子相承任事。”
读音：Pà【综】 源出不详。见《中国姓氏大全》(91)。现行较罕见姓氏。今云南之潞西、陇川、盈江，新疆之布尔津等地有分布。汉族、傣族有此姓。《姓氏词典》 引 《姓苑》 亦收，未详其源。
春秋肥子国。西汉置县，属真定国。治所在今河北藁城市西南七里。东汉废。古县名。西汉以肥邑置，治今河北省藁城市西南。属真定国。东汉省。
太行八陉之一。在今河北易县西北。为河北平原入太行山地要口之一。历来为兵家必争之地。古有子庄关，宋称金陂关，金元以来称紫荆关。
即“兀提剌耳”。