堪布
僧官名。(1)清代藏传佛教司教官。京师雍和宫、承德普宁寺均设，称总堪布，位于呼图克图之下。亦有派往伊犁之掌教堪布、派往四川懋功广法寺之堪布各一人。(2)藏传佛教僧职名。为一个扎仓(寺院)的最高执事僧，相当于内地佛教寺院的住持或方丈。任期无定规。哲蚌寺为六年，甘丹寺、色拉寺为七年，有时可连任一届。任满卸职称堪苏。(3)管理达赖、班禅宫廷事务的官员名。总管称基恰堪布，其下有索本堪布(管理饮食)、森本堪布(管理起居)、却本堪布(管理法事)等，皆为握有政治、经济实权的上层僧侣。
僧官名。(1)清代藏传佛教司教官。京师雍和宫、承德普宁寺均设，称总堪布，位于呼图克图之下。亦有派往伊犁之掌教堪布、派往四川懋功广法寺之堪布各一人。(2)藏传佛教僧职名。为一个扎仓(寺院)的最高执事僧，相当于内地佛教寺院的住持或方丈。任期无定规。哲蚌寺为六年，甘丹寺、色拉寺为七年，有时可连任一届。任满卸职称堪苏。(3)管理达赖、班禅宫廷事务的官员名。总管称基恰堪布，其下有索本堪布(管理饮食)、森本堪布(管理起居)、却本堪布(管理法事)等，皆为握有政治、经济实权的上层僧侣。
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《观无量寿佛经疏》是由智讲说，弟子灌顶听记整理成书。此疏以心观为宗，实相为体，心观净即佛土净。生善灭恶为经力用，大乘方等而为教相。主旨在于申解
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作莫力洪、莫力洪库。在今黑龙江省同江市东北。清曹廷杰 《西伯利东偏纪要》： 黑龙江入松化江有二口，“上口在徐尔固上六十五里，松花江南岸莫宏库地方西北，俄人轮船俱由此口出入”。
【生卒】：?—822【介绍】：唐京兆万年人，字考元。杜佑子。通音律，有所考定。历迁太常簿、太仆卿。子杜悰尚公主，式方以右戚移病不视事。穆宗立，授桂管观察使。弟杜从郁痼疾，躬为营方药羞膳，及死，终年号泣
读音：Jíěrbìsī【源】 清蒙古八旗姓(23，63)。【变】 清蒙古正蓝旗中有记尔必思氏(259)，〔记尔必思〕似即吉尔必斯之异译。【人】 吉尔必斯孟额图，清蒙古正蓝旗人，任一等轻车都尉(23)。
【介绍】：说，一作悦。生卒年、籍贯不详。玄宗以后人。曾任仙居令。重修刘扬名《戚苑纂要》为《戚苑英华》十卷，《新唐书·艺文志三》类书类有著录。作品已佚。事迹见《郡斋读书志》卷三、《直斋书录解题》卷一四。
《史记．秦始皇本纪》：“于是二世乃遵用赵高，申法令。……乃行诛大臣及诸公子，以罪过连逮少近官三郎，无得立者，而六公子戮死於杜。公子将闾昆弟三人囚於宫内，议其罪独后。二世使使令将闾曰：‘公子不臣，罪当死
唐思州，元设思州军民宣抚司、宣慰司。治龙泉坪(今贵州凤冈县)，明玉珍时移治今贵州岑巩县。永乐十一年(1413)改为思州府。
官名。《礼记·曲礼》： “天子之工六，曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工、典制六材。”北周仿佛其意置石工中士，正二命;石工下士，正一命。属冬官府司玉下大夫。
在今青海湟中县东南。《清史稿·年羹尧传》：雍正初，“罗卜藏丹津攻西宁南川口，师保申中堡”。即此。